வ. சரசுவதி 

தமிழர் பண்பாட்டின் அடையாளமாக விளங்கும் பண்டிகைகளில் போகிப் பண்டிகை மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். மார்கழி மாதத்தின் கடைசி நாளான தைத் திருநாளான பொங்கலுக்கு முன்னதாகக் கொண்டாடப்படும் இந்தப் போகி, பழையதை விட்டு புதியதை வரவேற்கும் மனப்பாங்கையும், இயற்கையுடனான மனித உறவையும் வெளிப்படுத்துகிறது. விவசாய வாழ்க்கை, பருவநிலை மாற்றம், ஆன்மிக நம்பிக்கைகள் ஆகிய அனைத்தும் இணைந்த ஒரு பண்பாட்டு விழாவாக போகி விளங்குகிறது.

போகி என்ற சொல்லின் பொருள்:

போகி என்ற சொல் சமஸ்கிருதத்தின் போக அல்லது போக்ய என்ற சொல்லிலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இதன் பொருள் – அனுபவம், செல்வம், வளம் என்பதாகும். மேலும், பழைய துன்பங்கள், சோம்பல், துக்கங்கள் ஆகியவற்றை ஒதுக்கி வைத்து, புதிய நம்பிக்கைகளுடன் வாழ்க்கையைத் தொடங்கும் நாளாகவும் போகி கருதப்படுகிறது.

வரலாற்றுப் பின்னணி 

போகிப் பண்டிகையின் வரலாறு பண்டைய தமிழர் வாழ்வியலோடு நெருங்கிய தொடர்புடையது. சங்க காலத்திலேயே பருவமழை, விவசாயம், அறுவடை ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்டு விழாக்கள் கொண்டாடப்பட்டதாக இலக்கியங்களில் குறிப்புகள் உள்ளன. மார்கழி மாதம் முடிந்து, தை மாதம் பிறக்கும் வேளையில் இயற்கை மாற்றம் ஏற்படுகிறது. இந்த மாற்றத்தைக் குறிக்கும் நாளாகவே போகி கொண்டாடப்பட்டது.

விவசாய சமூகத்தில், பழைய பயிர்க் கழிவுகள், பயன்பாடின்றிப் போன பொருட்கள் ஆகியவற்றை அகற்றி, புதிய விவசாயச் சுற்றத்தைத் தொடங்கும் நாளாக போகி அமைந்தது. இதனால் இது  பழையதை எரித்து புதியதை வரவேற்கும் விழா என்ற அடையாளம் பெற்றது.

போகி மந்தை - பாரம்பரிய நடைமுறை

போகிப் பண்டிகையின் முக்கிய அம்சமாக போகி மந்தை அமைந்துள்ளது. வீட்டில் தேவையற்ற, பழுதடைந்த பொருட்கள், பழைய துணிகள், வைக்கோல் போன்றவை ஒன்றாகக் குவித்து அதிகாலை வேளையில் தீயிட்டு எரிப்பது வழக்கம். இதன் குறியீட்டு அர்த்தம்:

பழைய சோம்பல், தீய பழக்கங்கள் நீங்க வேண்டும்.

வாழ்க்கையில் புதிய ஒளி பிறக்க வேண்டும்.

வீடு, மனம், சமூகம் அனைத்தும் தூய்மையடைய வேண்டும். இது வெறும் தீ மூட்டுதல் அல்ல; மனத் தூய்மையையும் சமூக ஒற்றுமையையும் வலியுறுத்தும் ஒரு சடங்காகும்.

இந்திரன் வழிபாடு மற்றும் போகி

புராணக் கதைகளின் அடிப்படையில், போகி இந்திரன் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது. மழை வழங்கும் தேவனாகிய இந்திரனுக்கு நன்றி செலுத்தும் நாளாக போகி கருதப்படுகிறது. நல்ல மழை பெய்தால் விவசாயம் செழிக்கும்; அதனால் விவசாயிகள் இந்திரனை வணங்கி, வருங்கால வளத்திற்காக வேண்டிக் கொண்டனர்.

போகியும் சமூக வாழ்வும் 

போகிப் பண்டிகை தனிப்பட்ட குடும்ப விழாவாக மட்டுமல்லாமல், சமூக உறவுகளை வலுப்படுத்தும் நாளாகவும் விளங்குகிறது. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் இனிப்புகள் வழங்கி, வாழ்த்துகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். கிராமங்களில் கூட்டாக போகி மந்தை அமைத்து கொண்டாடுவது ஒற்றுமையின் அடையாளமாக இருந்தது.

நவீன காலத்தில் போகி 

இன்றைய காலத்தில் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு கருதி, போகி மந்தை குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பிளாஸ்டிக், ரப்பர் போன்ற மாசுபடுத்தும் பொருட்களை எரிக்காமல் தவிர்க்கும் பழக்கம் வளர்ந்து வருகிறது. அதற்கு பதிலாக, வீடு சுத்தம் செய்தல், மரக்கன்றுகள் நடுதல், பழைய பொருட்களை மறுசுழற்சி செய்வது போன்ற புதிய முறைகள் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. இதுவே போகியின் உண்மையான நோக்கத்திற்குச் சிறந்த வடிவமாகும்.

போகியின் பண்பாட்டு முக்கியத்துவம் 

போகிப் பண்டிகை தமிழர் வாழ்வில்: இயற்கையுடன் இணைந்த வாழ்க்கையை நினைவூட்டுகிறது. மாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனப்பக்குவத்தை வளர்க்கிறது. பழையதை விட்டு முன்னேற வேண்டும் என்ற தத்துவத்தை போதிக்கிறது.

போகிப் பண்டிகை ஒரு தீ மூட்டும் நிகழ்வு மட்டும் அல்ல; அது மனதைத் தூய்மைப்படுத்தும், வாழ்க்கையைப் புதுப்பிக்கும் ஒரு பண்பாட்டு விழா. பழைய துயரங்களை எரித்து, புதிய நம்பிக்கைகளுடன் தை மாதத்தை வரவேற்கும் தமிழரின் வாழ்க்கைத் தத்துவமே போகி. இந்தப் பாரம்பரியத்தை சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வோடு இணைத்து, வருங்கால தலைமுறைகளுக்கும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டியது நமது கடமையாகும்.

பழையது போகி, புதுமை பிறக்கும் நாள் – அதுவே போகி . அனைவருக்கும் போகிப்பண்டிகை வாழ்த்துகள்.

(சரசுவதி சிவக்குமார், திருமங்கலம், மதுரை. செள. பொட்டிப்புரம் ஊராட்சி ஒன்றிய துவக்கப்பள்ளியில் இடை நிலை ஆசிரியராக பணியாற்றி வருகிறார். பல்வேறு தளங்களில் கவிதை, கட்டுரைகள் படைத்து வருகிறார்)